心道

愛與和平-信仰與實踐的合一

我們由波蘭克拉科轉機到英國伯明罕，到的時候已經是下午，用過了晚餐隨即參觀由1998年由緬甸家鄉Dr.Rewata Dhamma 所創辦的佛寺Buddhist Pagoda，也認識了Dr. Uttara Nyana，我們倆一見如故，他的心願完成伯明罕佛塔、及佛教大學興建。

用光明慈愛去突破這個黑暗

2009/7/7到了波蘭Poland，由Dr.Piotr.M.A. Cywinski( 奧斯威辛集中營Auschwitz Concentration Camp紀念地及博物館執行長)，帶領我們兩天的行程，他由1996年參與天主教組織活動並參與當地猶太教、基督教..等跨宗教的對話不遺餘力，並且也是國際奧斯威辛委員會(TAC)成員之一。

華嚴精神的呈現

這次我受邀到歐洲，主要是因為世界宗教博物館的關係，自從有了博物館以後，我們跟其他宗教之間，常常就有許多的互動，常常就會被邀請去討論學術，作一些交流。
從早期，我們在考慮教團要往哪個方向發展的時候，當初我們為什麼能夠做這個博物館，我記得我們曾經詢問過佛教界內的一些大徳，有人就非常反對，認為我是在宏揚外道。那我就想我到底做什麼？我是根據什麼去做這個事情？

看心中之湖

今天我們在ZUG碼頭搭船遊湖欣賞ZUGERSEE的湖邊風光，這個國家對我來說非常的靜謚，整個湖面很平靜，只有幾隻野鴨、天鵝閒散的在湖上。我在寧靜環境的覺受中持誦著大悲咒。隨行弟子問我:「在看甚麼?」答:「看心中之湖。到底是湖在看我？還是我在看湖？」

因為宗教交流的關係，我有機會到世界各地，看到各地的文化，人文、環境、動物、植物這些生態，這些生態之間彼此的相關性是甚麼?那就是個業力。生態環境如何面對?如何生存?那就是一個生存問題。每個生存的地方都希望是個離苦得樂的地方，這需要福德因緣俱足。

我的修行體驗

早上參加了由Prof.Dr.Rachel Elior所講的 Kabbalah猶太教卡巴拉，著重思想和探討任何東西的自由，在歷史上猶太人多次被破害，而後他們強調時間是神聖的，對數字也是神聖，如一周有七天，可以自由的是探討經文的空間。我也針對此內容提出兩個問題:1.數字是他們靈修的方法，還是神創造世界的概念。2.有關於救贖修補的概念，是靈修以後的回歸，還是靈修的概念。
下午則是由Leppin演講基督教神祕主義，他擅長於中世紀晚期宗教改革及神學。 晚上則和與會大眾講述我個人的部分禪修體驗，首先是要讓自己寧靜下來有好的覺受，自己先寧靜下來，那麼對方才能接受我的引導，而進入我所要敘述的修行經驗，進入修行的覺受....，現在用一段短片與大家分享，之後會與大家一起禪修十分鐘，阿彌陀佛，吉祥平安。

2009/7/4 禪、卡巴拉及基督宗教的神秘主義 影片下集  我的修行體驗 相片集

沒有物與物的距離 就沒有時間 沒有時間 就不會讓空間所控制