我們強調的真理就是一個〝真〞,真理就是一個〝善〞,真和善合在一起就是〝美〞了。
所以,佛教即是真和善合在一起,也就是智慧與善合在一起,就是佛教所謂的美了。
藝術就是表現〝真〞,能夠表現〝真〞,它的內涵度就高,它的〝美〞即具深思度,即具想像的深遠。所以,往〝真〞的發展,就會和藝術相應,往〝善〞的發展,就會跟這種內在的和平相應,往〝美〞的方面發展,就如同我們這般奉獻的美,因此,奉獻就是藝術,也就是美。
(2007墨西哥文化論壇對話)
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我們先要了解自己的問題是什麼,才能去幫助解決別人的問題。
我們的愛心,是對真理了解多少,則所具足的愛心就有多大。我們真理如果了解少,我們就做得少,真理理解得多就做得多,奉獻的尺度就很廣,所以說,對真理有相當的理解和信心是有相當的關係的,不管是那一國,我們先從我們的鄰居開始,能夠做到多少是看我們自己有多少的緣,你的緣不具足也就是能力不足時,即使想救一個人,你也做不到,因此,要了解自己有什麼能力幫助人,先要了解自己的能力之後,才知道要如何幫助人家,之後,也才逐漸地更有空間去幫助別人。
做善事的層面是很廣的,比如說,發明一種藥對愛滋病很有幫助,這也是一種方式。現在的公益範疇,包含了有醫療、救貧,有孤兒、有弱勢團體等等,看看我們的能力範圍在那裡,我們的興趣在那裡,再視我們在一定範圍內,自己要投入在那裡。
我們愛人的心量,也許可以先從愛這些沒有殺人的訓練起,到最後,再愛那些有殺人的,來慢慢擴大我們愛的範疇,真心想關懷這社會時,其實你會發現,仍有許多人正期待著被您所愛以及關懷。
(2007墨西哥文化論壇對談)
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