學員：請教師父，動靜二相、了然不生，動相指的是什麼？靜相是什麼？
心道：耳根圓通法門，是觀音菩薩在海邊聽海浪的聲音，聽聽聽，聽到這個浪把我們的妄念都打掉了，一面聽海浪，內心就寂靜。我們一面聽的時候，外在聲音就沒有了，越來越沒有，只有內在的寂靜...
我們再繼續聽內在的寂靜的時候，內在的寂靜也沒有了，所以叫做什麼？「入流亡所」，就是聽到這個海浪的聲音，到我們內在就變成寂靜。
從這個寂靜裡面，我們還要繼續聆聽，寂靜到最後也沒有了，所以當我們內在寂靜的時候，慢慢的，我們的心念就是淡然，對外在的聲音淡然，對內在的聲音也是淡然，所以叫做「動靜二相」，這是一個在外一個在內。
「盡聞不住」，我們的心念慢慢的從聽裡面就會盡聞不住，它不住在動也不住在靜，如是盡聞不住，「如是漸增」，慢慢慢慢就是到了我所，所以聆聽是一個過程，從動到靜，從靜到無住，從無住到我所空，從我所空到空所，一直到「空所空滅」，所以這段是一個過程。所以聽並不是一直在聽，而是會聽出很多，聽到最後就是反聞聞自性，到最後會進入這個涅槃寂靜。學員：一念萬年，那一念是什麼？如何讓那一念不是因轉世輪迴而起？
答：我們離開一切攀緣的念，當我們不念一切的時候，那麼這一念就是萬年，當我們念念都在攀緣的時候，每一念都在生滅，當我們不攀緣、不貪住、不執取外在這些現象、念頭的時候，這就叫做「無所住而生其心」的這個心，它就是我們的本心，也就是一個本來，也是常住法身的這一念。
