靈鷲山有一個特別的「善財筒」，這個筒子的名字，源自於華嚴經中的善財童子，希望大家能學習善財童子無量的發心。善財童子為何叫做「善財」？就是因為他累生累世不斷的勤行利生、精勤善業，所以一出生時，家中四周突然湧現許多珍寶財富與光明，所以便取名為「善財」。
我們推出這個「善財筒」，主要的目的，就是廣邀大家廣結善緣、發心奉獻，雖然只是小小的零錢，一點一滴的存在罐子裡，無形中便是累積行善的功德。尤其是現在的小孩，慢慢鼓勵他們能夠有儲蓄的觀念，然後懂得把錢用在對的地方、善的地方，從小教育他們行善積福的觀念。
我們以行善積福、廣結善緣來昇華我們的靈性，靈性昇華的時候，會覺得這個世間的一切都很好，如果沒有靈性，世間的一切就叫做物質世界，物質世界就是物化的世界，一切唯物，失去靈性，生命變成生硬、沒有情感，所以有了靈性，生命才得以被滋養，生命與生命之間才有更好的關懷跟照顧。
我們學習佛法，就是能夠慢慢的去找出我們的靈性，讓我們的靈性能夠回到我們自己，因為一切看得到的現象、物質都會幻滅，只有靈性不滅，因為他不是形相、沒有來去，而且永恆存在。
我們這個身體也是個虛幻無常，業報的顯現，就像蠟燭一樣，點完了就熄滅了，下一生的蠟燭又開始點了，滅了又點、點了又滅，來來回回，輪迴不已，要如何找到永恆的存在？只有佛法能夠找回永恆的生命。
除了找到永恆的生命，最重要的，生命還要有智慧，才能夠消化煩惱、造福人群，而這也就是佛法給予我們的第二個禮物－智慧。佛的智慧沒有對立性，你我之間沒有對立性，沒有了對立就能夠消除煩惱，生命也就沒有了障礙。第三個，佛法教導我們的，就是慈悲，對一切眾生慈悲，將慈悲做到遍滿，而這就是佛法的事業，也就是「菩提心」。菩提心是成佛最重要的種子，如果每個人都可以發起慈悲心，也就能夠覺悟，也就能夠愛心遍滿於一切。
所以我們從「善財筒」一點一滴來行善積福，從學習佛法來找到生命的意義，讓愛心遍滿於每一處，讓每個人都能夠行慈悲，有大福報、大智慧。
