心道法師

中華儒釋道文化中的仁愛與寬恕(上)

今年是靈鷲山佛教教團、世界宗教博物館與北京大學哲學系第二次聯合舉辦儒釋道思想的相關論壇，去年十一月曾以「儒釋道思想與當代生活的詮釋及實踐」為題，並發表了「全球化時代下的中國禪」專題演講。看到當代科技文明發展與資本主義思潮席捲全球下，帶來了功利競爭、物欲橫流、價值混亂與思想偏差等現象，格外令人憂心，特別世界宗教博物館館慶前夕的九月十一日當天，和北京大學哲學系、美國Fetzer基金會，及愛與和平地球家（GFLP）合作，在北京大學英傑交流中心月光廳舉辦「慈愛與寬恕──儒釋道思想與當代社會的對話」論壇，邀請兩岸的各界專家翹楚齊聚一堂，探討儒釋道中仁愛與寬恕的精髓，希望能夠為當代提供一份良性的價值典範，做為淨化洗滌人心、以及對治世界病態發展的良藥，讓人重新體認到全球化下必須具有良善迴圈的共願，共築一個「多元共生、和諧共存」的世界。

科學家、牧師與禪師的相遇

九月九日，遠自德國的Michael von Brück及Maria Reis Habito參與了在世界宗教博物館的生命和平大學籌備會議，曾任慕尼黑大學宗教系主任的Michael，是位牧師，也是位禪師，更是我多年的好友。會議一結束，眾人一起搭機前往北京，十號當天與應邀到北大客座的德國心理學家與神經科學家Ernst Poppel碰面，好友們的相聚變成了一場科學家與禪師的對話，就科學及宗教的角度探討時間、記憶體、禪修及靈性等議題。

佛法是多元共生的文化

佛法是多元共生的文化，什麼叫做多元呢？多元就是華嚴的文化，華嚴世界就是多元的，多元共生，相依相存。我們不是一個一個單獨的，而是彼此共生相依的生命系統，我們彼此做彼此的福田，彼此做彼此的依靠，彼此做彼此的福祉，讓我們的生命的連接點更圓滿。所謂生命的連接點就是記憶，藉由各種的付出與服務，讓我們彼此記憶下更好的豐收，更善的循環，有智慧的一個互動。

三乘同源無分別 南傳比丘念經護衛眾生

今年在水陸法會的外壇，特別設置了南傳羅漢壇，我們從緬甸的上座部巴利大學請來了十位比丘，在水陸法會中為我們念誦《大護衛經》及《發趣論》。第一次來到台灣參加大乘法會的南傳比丘們，與我們分享到，這是一次佛教的團結，看到了不同教派沒有分別地一起為人類與地球祈福，相信因為有這樣的一個智慧分享，佛教團結的力量會更強大，世界和平也終將有希望。