第六個是『恭敬心』。我們要度眾生,就要有恭敬心,看什麼人都要禮敬他三分、五分,或者十分都沒關係,不要一看到就我比你大、我比你懂,所以我們要用悲下心跟大家結善緣,凡是都要謙卑請教,沒有一點傲慢心,也不會固執自己的己見才能夠學到最好的經驗以及最殊勝的法要。
第七個就是『謙卑心』。我們不但對人要有恭敬心,自己要處在一個謙卑的立場,不能夠自己又是老大又不謙卑,凡事都要謙卑請教,不要傲慢、不要固執己見,那麼我們就會度得到人。
第八個是『無雜亂心』。沒有雜亂心就是叫做純淨無雜,心是要單純專一的,不要東想西想,不生是非,心不胡亂的起伏,專心一意的把事情做好不起煩惱,業障就不會來,所以專心做,用純淨無雜的心做,沒有是非好壞。
第九個心是『無見取心』。無見取心就是無知見分別,無有固執己見的見取心。不要找一些煩惱來固執別人的善意,把它當成惡意,讓自己處在一個痛苦的狀態,只要我們能夠心念一轉,見取心就沒有了。
第十個是『無上菩提心』。我們要隨時隨地都要自覺,要能夠自覺,就是成佛的心不可以忘失掉的!無上菩提心就是保持最殊勝的菩提心,不要讓這個成佛的心退失、退轉,「上求佛道,下化眾生,悲智圓滿。」
這十個心就是我們跟眾生相處、接引眾生用的一種心態。