第六個是『恭敬心』。我們要度眾生，就要有恭敬心，看什麼人都要禮敬他三分、五分，或者十分都沒關係，不要一看到就我比你大、我比你懂，所以我們要用悲下心跟大家結善緣，凡是都要謙卑請教，沒有一點傲慢心，也不會固執自己的己見才能夠學到最好的經驗以及最殊勝的法要。
第七個就是『謙卑心』。我們不但對人要有恭敬心，自己要處在一個謙卑的立場，不能夠自己又是老大又不謙卑，凡事都要謙卑請教，不要傲慢、不要固執己見，那麼我們就會度得到人。
第八個是『無雜亂心』。沒有雜亂心就是叫做純淨無雜，心是要單純專一的，不要東想西想，不生是非，心不胡亂的起伏，專心一意的把事情做好不起煩惱，業障就不會來，所以專心做，用純淨無雜的心做，沒有是非好壞。
第九個心是『無見取心』。無見取心就是無知見分別，無有固執己見的見取心。不要找一些煩惱來固執別人的善意，把它當成惡意，讓自己處在一個痛苦的狀態，只要我們能夠心念一轉，見取心就沒有了。
第十個是『無上菩提心』。我們要隨時隨地都要自覺，要能夠自覺，就是成佛的心不可以忘失掉的！無上菩提心就是保持最殊勝的菩提心，不要讓這個成佛的心退失、退轉，「上求佛道，下化眾生，悲智圓滿。」
這十個心就是我們跟眾生相處、接引眾生用的一種心態。
